Обращение главного раввина Петербурга М.-М. Певзнера с наступающим праздником.

Песах Традиционное поздравление к Песаху — «Песах кашер ве самеах», «кашерного и веселого праздника»!

В этом году нам нужно особое благословение, чтобы встретить Песах с весельем в душе.

Мы все вместе переживаем трудные времена. Но Тора нас учит, что важно всегда пробуждать в себе радость, даже если обстоятельства внешне этому не способствуют.

Один из главных аспектов Песаха — то, о чем говорится в Агаде: «Чтобы ты всегда помнил дни Исхода из Египта». И даже первая из Десяти Заповедей начинается со слов: «Я Г-сподь Б-г твой, который вывел тебя из Египта».

Почему приводится именно эта историческая деталь? Почему было не сказать: «Я Г-сподь Б-г твой, сотворивший небо и землю»?

Комментаторы Торы объясняют: Вс-вышний сотворил наш мир «еш ми айн», «сущее из ничего». А Исход из Египта позволяет нам поступить наоборот: «айн ми еш». Что это значит? «Еш», «сущее», — это ограничения материального мира. Воплощением этих ограничений и является Египет (на святом языке Мицраим — от слова цар, теснина). А Песах позволяет нам выйти за их пределы, преодолеть теснины материальности, подняться на совершенно иной духовный уровень.

Перед наступающим Песахом сложилась особенная ситуация. Все мы учимся тому, как «выйти» из привычного жизненного распорядка, «перезагружаем» весь свой режим. Это время можно использовать для того, чтобы подумать о нашем духовном состоянии. Посвятить внимание развитию нашей души, отношениям в семье, начать ценить то хорошее, что у нас есть.

Мы привыкли думать, что счастье — это быть на гребне волны, разрываться между делами и проектами. А так ли это? Конечно, все мы хотим, чтобы привычная жизнь скорее вернулась. Но пока длится вынужденная передышка, у нас есть хорошая возможность подумать о том, что на самом деле важнее всего.

В этом году мы не сможем организовать в Синагоге общественный седер, как это делали все годы. Но каждый может провести пасхальный седер у себя дома, в кругу семьи.

Многие сейчас находятся в состоянии тревоги, спрашивают себя: что же будет? Старайтесь не погружаться в эти мрачные мысли. На иврите слово «махшева» (мысль) состоит из тех же слов, что и «бесимха» (в радости). И это неслучайно. Мысли можно перевернуть — от тревоги к радости. Если мы будем в радости, мы победим!

Наши сердца находятся с теми, кто болеет, и мы молимся, чтобы Б-г послал им скорейшее выздоровление. Пусть он сохранит здоровье всех нас и благословит врачей, которые самоотверженно нас лечат!

Хорошего, кашерного, веселого всем Песаха. Пусть он принесет нам избавление! И да сбудется сказанное в конце пасхальной Агады: «В будущем году — в отстроенном Иерусалиме!».