Начались три самые тяжелые недели в еврейском году. Почему в это время не надо ходить одному и наказывать детей? Как уберечься от неприятностей и повернуть все тяготы к добру? Об этом рассказывает р. Александр-Цви Сыпков.

Наступили три недели, которые называются «бейн а-мецарим» — меж теснинами. Это время между постами 17 Тамуза и 9 ава, которое считается траурным из-за многих несчастий, случившихся с нашим народом.

Месяцы, когда преобладает качество Суда

Согласно книге Зоар, месяцы Тамуз, Ав и Тевет — самые тяжелые в году, и в это время в мире распространяется свойства Суда. И если месяцы Нисан и Ияр сравниваются с праотцом Яаковом (т.е. положительные качества), то Таммуз и Ав — сравниваются с Эсавом (и его негативными качествами).

«Вредитель, похищающий в полдень»

Биур алаха сообщает, что от начала месяца Тамуз и до 9 Ава нужно остерегаться, чтобы не ходить одному от 4-го дневного часа до 9-го. Если перевести на современное время, то это приблизительно с 10:00 до 17:00. Причина следующая: потому что в это время господствует мазик (вредитель), называемый «Кетев Мерири». В мидраше Эйха Раба написано: В дни, что от 17 Тамуза до 9 Ава, вредит Кетев Мерири, подобно сказанному в Теиллим: «Мор, во мраке ходящий, Кетев, похищающий в полдень». Рабби Леви сказал: «Он вредит днем от конца четвертого часа до начала девятого, и не ходит он ни на солнцепеке и не совсем в тени, а только в тени, близкой к солнечному месту». Рабби Йоханан сказал: «Выглядит он, как покрытый корой и волосами», а рабби Шимон бен Лакиш сказал: «Глаз у него один и расположен на сердце, его и всякий, кто увидит его — падает и умирает». В мидраш Танхума говорится, что у него рог посреди лба. Тем, кто скептически относится к существованию подобного рода существ, некоторые источники предлагают понимать под Кетев Мерири тепловой или солнечный удар.

Не наказывайте детей!

Следует знать, что в эти дни особенно плохо наказывать детей рукоприкладством, потому что наказание может вызвать ухудшение здоровья у детей. Так пишет рав Овадья Йосеф. А один из современных равов заметил, что в это время увеличивается количество аварий на дорогах.

Мухи и духовная нечистота

Рав Моше-Довид Валли пишет, что в месяце Тамуз увеличивается количество мух, и их укусы становятся весьма сильными. Изначально день 17-го Тамуза должен быть йом товом — праздником (тов — «добро» имеет гематрию 17), но из-за греха золотого тельца он стал плохим днем (אוי — горе, гематрия = 17). И мухи в нашем мире — зримое проявление нечистоты (мухи всегда вьются возле трупа). Поэтому в этом месяце особенно сильна власть обвинителя, который стремится склонить нас к дурным вещам, повергающим нас в состояние духовной нечистоты.

Перестановка букв — к добру

Есть ли что-то хорошее, что можно написать об этих трех неделях? Беузсловно! Слово «теснины» (מצרים) происходит от того же корня, что и слово «беда» (צרה). Однако из тех же самых букв состоит и слово «желать, благоволить» (רצה)! Написано в Игра де-Кала, что таков обычай праведных людей — во времена беды заниматься перестановкой букв, чтобы вышло добро. Вы скажете: как простая перестановка букв поможет превратить беду в что-то хорошее? Отвечу: речь идет не о некоем механическом перемещении: «перестановка букв» — это поиск путей решения проблем, которые скрываются в самих проблемах. Ведь Вс-вышний не посылает человеку невзгоды, которые он не в состоянии преодолеть. И когда человек под воздействием неприятностей, например, примиряется с близкими людьми, получает от них помощь, то он уже не скажет, что случившееся с ним было злом. Он поймет истинный смысл посылаемых Небесами испытаний — повернуть человека к добру.