Элул. Последний месяц еврейского года. Месяц раскаяния и подведения итогов. Всевышний спустился со Своего лазурного небесного трона и наблюдает за тем, как мы ничего не успеваем. Как не находим свободной минуты, чтобы остановиться и подумать, что мы не так сделали в прошлом году и как это исправить.

Поэтому вовсе не случайно для некоторых людей названия месяца «элул» расшифровывается, как «ой ли ва-вой ли!» («ой мне, ох мне» – ред.)

По утрам уже дует осенний ветер перемен, и впереди туманно виднеется новый год. Но каким он будет, этот год? Что он принесет нам? Это неизвестно, будущее покрыто мраком тайны.

Это немного мрачное вступление вполне могло соответствовать духу Элула, если бы не одно «но». Точнее, если бы не два «но». А именно, два великих светила, которые появились в элуле в этом мире и осветили элул и мир.

Включить свет в этом мире

Это Бааль Шем-Тов и Алтер Ребе – два великих праведника, которые родились 18 элула – «Хай элул» – и наполнили этот месяц небывалой жизненной силой.

Бааль Шем Тов основал движения хасидизма и поведал своим ученикам тайны Кабалы. Сам Бешт говорил, что на святом языке числовое значение слова «тайна» (на иврите «раз») такое же, как у слова «свет» (на иврите «ор»). Миссия хасидизма – «включить» свет в этом мире и дать всем возможность увидеть, что на самом деле в нем происходит.

Знаете, это похоже на то, как маленький ребенок сидит ночью в своей кровати и боится, а потом приходит его любящий отец, включает свет в комнате – и ребенок видит, что бояться нечего.

Само слово «хасид», которым стали называть себя ученики Бешта, состоит из двух слов: «хай» («живой») и «сод» («секрет»). Секрет жизненности… В чем же заключается этот секрет? Что несет в себе этот свет?

В чем секрет жизненности

Хасидов обычно изображают танцующими, поющими, веселыми. Если вы увидели грустного хасида, то скорее всего это и не хасид вовсе, ведь первое и главное, чему нас учит хасидизм – «Всевышнему нужно служить в радости! Всевышнему нужно наше сердце! Всевышний – наш Отец и Он нас любит! Что же нам еще нужно для счастья?»

Давайте вернемся к началу моего рассказа. Представим себе еврея, бредущего хмурым элульским утром в синагогу на чтение «Слихот» (молитвы о прощении, которые читают в преддверии Рош Ашана – ред.). Он знает, сколько проступков совершил в прошлом году...

Вдруг этот наш еврей видит другого еврея – хасида. Тот тоже идет в синагогу, только он не просто идет, а пританцовывает и напевает веселую мелодию.

Наш еврей видит это и в сердцах кричит хасиду: «Чему ты радуешься? Ты разве не знаешь, что совсем скоро Рош а-Шана – день Суда?!!»

А хасид расплывается в широкой улыбке и отвечает ему: «Я знаю, но не боюсь, ведь Судья – мой Отец!»

Хасидизм учит нас, что тайна жизненной силы – это радость. Поэтому совершенно не случайно, что «Хай Элул», день рождения Бешта и Алтер Ребе, мы отмечаем за 12 дней до конца года.

Существует хасидский обычай в каждый из этих дней делать тшуву (раскаиваться) за совершенное в каждом из месяцев уходящего года. И делать это с радостью.

Универсальный ключ

Бааль Шем Тов учил, что к каждой двери есть свой ключ, который нужно тщательно подбирать. Чтобы раскаяться за каждый проступок нужно знать особую «кавану» – намерение. Но что делать человеку, у которого нет ключа, а дверь закрыта? Взять топор – и он сможет открыть любую дверь! Таким топором и является радость.

«Это все хорошо, – может кто-то мне ответить, – но что, если я совершенно не чувствую радости в своем сердце?»

На этот вопрос нам дает ответ духовный «внук» Бааль Шем Това – Алтер Ребе, который также родился в Хай Элул.

Алтер Ребе основал движение Хабад и облек идеи Бешта в категории интеллектуального постижения. В своей книге «Тания» он пишет: если два человека борются друг с другом, то победит не тот, кто сильнее, а тот, кто находится в радости – ведь грусть лишает человека сил, а радость дарит силу и легкость. Поэтому если человек хочет победить свое дурное начало и действительно стать лучше, он должен прежде всего понять, что ему нужно быть в радости.

А если еврей задумается о том, что Всевышний выбрал именно его служить Ему и спустил его душу в этот мир – то у него для радости будут все причины (кстати, реальный правнук Бешта – раби Нахман из Браслава – говорил, что из букв слова «ба-симха», «в радости» на святом языке мы легко можем составить слово «махшава», «мысль».)

Как получить одни лишь благословения?

Каждый год 18 элула выпадает на неделю, когда читается недельная глава Ки-Таво. Это не самая легкая глава, ведь в ней перечислены множество проклятий, которые могут постичь евреев, если они не будут слушаться Всевышнего. А после перечисления проклятий Тора говорит нам следующее: «За то, что ты не служил Г-споду Б-гу твоему с радостью и добросердечием при изобилии всякого блага» (Дварим 28:47). Согласно великому каббалисту Аризалю, этот стих нужно понимать так: если еврей служит Всевышнему с радостью – ему прощаются все его проступки и Свыше посылаются только благословения.

Чего всем вам и желаю! Правильной тшувы! Хорошего и сладкого года!

Анат Брусиловски