12 декабря, в канун Хануки, ушел из жизни раввин Аарон Йегуда Лейб Штейнман, выдающийся мудрец Торы, духовный лидер литовского направления в иудаизме. Ему было 104 года.

Это был великолепный педагог и яркая личность. Он стоял у истоков создания партии «Дегель ха-Тора», которая в составе блока «Еврейство Торы» участвует в правящей коалиции.

В 2012 году «Forbes» назвал Штейнмана третьим среди наиболее влиятельных раввинов Израиля.

При всей своей известности, рав Штейнман отличался необыкновенной скромностью и аскетизмом.

Известие о смерти рава Штейнмана вызвало глубочайшую скорбь во всем еврейском мире.

Из завещания рава Штейнмана, зачитанного в день его смерти

- Прошу не читать надгробных речей ни во время похорон, ни после похорон. И не устраивать собраний, посвященных моей памяти.

- Похороните меня среди простых людей, а не среди выдающихся.

- Не пишите восхваления на памятнике, напишите только: «Здесь похоронен такой-то»

- Не тратьте много денег на приобретение участка для захоронения

- Приходите на могилу только тогда, когда это разрешено, и не тратьте на это слишком много времени.

- Не стремитесь непременно вести молитву в миньяне, лучше это время уделите изучению Торы (Видимо, это обращение к детям и внукам, т.к. обычай скорбящих – вести общественную молитву трижды в день – прим. ред.)

- Не упоминайте меня как цадика (праведника), чтобы не было это мне позором в Грядущем Мире.

- Не называйте детей в мою честь, но если кто-то захочет так сделать, то не противодействуйте ему.

Биография рава Штейнмана

По материалам www.toldot.ru

Раввин Аарон Йегуда Лейб Штейнман родился в 1913 году в городе Каменец-Литовский.

Начальное религиозное образование получил в хедере Брест-Литовска, преподаватели которого сразу же оценили интеллектуальный потенциал ребенка. В ешиву «Торат-Хесед» будущий глава поколения поступил раньше сверстников.

Когда р. Штейнману исполнилось 16 лет, он переехал в Кобрин, где поступил в местную ешиву, а затем вернулся в Брест-Литовск.

В 1937 году р. Штейнман вместе с несколькими другими ешиботниками переехал в Швейцарию.

Перед принятием этого решения юноши воспользовались так называемым «жребием Виленского Гаона», основанном на случайном выборе отрывков из ТАНАХа.

Молодым людям выпало предложение «Утро началось, и люди были отосланы», намекающее на необходимость переезда.

Во время войны раввин был отправлен швейцарскими властями в трудовой лагерь, где прокладывал дорогу и тяжело заболел.

В 1945 году раввин Штейнман переехал в Землю Израиля и поселился в Петах-Тикве.

Всего через полгода тогдашний глава поколения Хазон Иш (рабби Аврагам-Йегошуа Карелиц) порекомендовал 32-летнего раввина на должность главы ешивы «Хафец Хаим» в Кфар-Сабе.

Затем р. Штейнман возглавил молодежное отделение престижной ешивы «Поневеж» в Бней-Браке и впоследствии открыл собственную ешиву «Гаон Яаков».

Все годы р. Аарон Йегуда Лейб Штейнман проживал в крошечной квартире в Бней-Браке и вел крайне скромный, близкий к аскетизму образ жизни.

После смерти раввина Йосефа-Шалома Эльяшива раввин Штейнман стал духовным лидером ашкеназского еврейства литовского направления.

При этом он не ограничивался преподавательской деятельностью и деятельностью на благо одной, отдельно взятой общины – в годы массовой репатриации из СНГ р. Штейнман поехал за границу, чтобы убедить спонсоров поддержать сеть школ «Шуву» для русскоязычных детей.

Раввин Аарон Йегуда Лейб Штейнман был против шумных демонстраций и актов протеста, считая, что вопросы, связанные с отношениями государства и религии, надо решать путем совместных обсуждений и договоренностей.

Он поощрял просветительскую деятельность учеников ешив среди нерелигиозных евреев, включая уроки в киббуцах и мошавах. В 2000 году р. Штейнман стал почетным президентом московской ешивы «Торат-Хаим». Он также явился основателем организации «Толдот Йешурун».

Несмотря на преклонный возраст и усталость, он стоя принимал всех посетителей и никогда никому не отказывал.

У него было удивительное свойство – сразу понять вопрос посетителя и с присущим ему чувством юмора моментально дать точный ответ.

Рав Штейнман всегда подчеркивал, что наиважнейшая заповедь нашего поколения – возвратить свет Торы русскоязычному еврейству.

Рав Штейнман считал, что главным является личный пример учителя, и требовал критиковать и наказывать детей как можно меньше.

Исключение нерадивых учеников из ешивы он сравнивал с убийством.

Родителей раввин призывал отправлять детей не в те заведения, которые считаются модными и престижными, а в такие, которые максимально подходят ребенку, исходя из его уровня.