Главный раввин Петербурга М.-М. Певзнер о внутреннем смысле наступающего Йом Кипура

Йом Кипур – день прощения. В этот день мы много раз читаем молитву Видуй, где просим Вс-вышнего простит наши грехи. В этой молитве перечисляются всевозможные виды проступков, которые человек мог совершить в течение года.

Отрывок из молитвы

И за грех, который мы совершили
Перед Тобой разговором;
За грех, который мы совершили перед
Тобой, обманывая и обижая ближнего,
И за грех, который мы совершили перед
Тобой помыслами сердца…

Весь текст

Тексты других молитв Йом Кипура

Обратили внимание, что везде написано «мы»? Мы согрешили, мы лгали… Почему так? Ведь каждый отвечает сам за себя, при чем здесь все остальные?

На самом деле, это важная идея. Ее затрагивал еще великий каббалист Аризаль много веков назад. Но сначала расскажу две притчи.

Майса первая: лестница Бешта

Основатель хасидизма Бааль Шем Тов имел обыкновение подолгу молиться. Ученики ждали его часами. Однажды они решили: займемся своими делами, а потом вернемся к тому моменту, когда учитель завершит свои молитвы. Но стоило им спуститься с крыльца, как БЕШТ вышел следом.

И объяснил удивленным ученикам: «Когда я молюсь, то восхожу, как по лестнице, по вашим молитвам. Как только вы ушли, лестница обрушилась, и мне пришлось быстро спуститься вниз».

Майса вторая: одинокий уголек

В одной из синагог был весьма активный прихожанин по имени Хаим. Он не пропускал ни одной молитвы, приходил на все уроки, помогал каждому, чем мог. Но внезапно перестал приходить. Обеспокоенному раввину общины он объяснил: «Ничего не случилось, просто мне расхотелось столько времени проводить на людях. Предпочитаю молиться и учиться сам по себе».

Тогда раввин навестил Хаима дома. Дело было зимой, Хаим читал книгу у горящего камина. Раввин, не говоря ни слова, взял щипцы, достал один уголек и положил поодаль. Огонь продолжал весело трещать, а этот уголек быстро остыл и подернулся пеплом. Так же молча раввин повернулся и вышел. На следующий день Хаим пришел к самому началу молитвы. Он понял намек…

Объясняют мудрецы: Адам, первый человек, заключал в себе все души будущего еврейского народа. Все мы – части единого организма, одной огромной души. Все мы зависим друг от друга и связаны единой «кровеносной системой». Все евреи – «аревим», «гаранты» по отношению друг в другу - и в позитивном смысле – взаимопомощь – и в негативном: дурное действие одного человека влияет на всех остальных. И речь не идет о наказании: конечно, меня не накажут за чужой грех. Но плохой поступок каждого из нас повлияет на всех.

Поэтому мы и говорим: «МЫ СОГРЕШИЛИ», поэтому мы и просим прощения не только за свои грехи, но и за проступки, совершенные другими, объясняет Аризаль.

Наступивший 5783 год – год Собрания («Акгель»), когда евреи с особой силой ощущают свое единство. Мы должны помнить: все мы зависим друг от друга, нуждаемся друг в друге и, если мы будем поддерживать друг друга, Вс-вышний пошлет нам Шана това у метука – хороший и сладкий год.

Йом Кипур – самый святой день в году. Давайте проведем его, как положено: в молитве и посте, приняв добрые решения на этот год. Гмар хатиа това – хорошей печати в книге Жизни!

Йом Кипур в Синагоге Петербурга

Начало поста и зажигание свечей 4 октября 18:04

Коль Нидрей 4 октября 18:10

Поминальная молитва Изкор 5 октября 12:30

Неила 5 октября 17:50

Окончание поста 5 октября 19:21